QUESTÃO 11. Acreditando, como Max Weber, que o homem é um animal amarrado a uma teia de significados que ele mesmo teceu, assumo a cultura como sendo essas teias e sua análise; portanto, não como uma ciência experimental em busca de leis, mas como uma ciência interpretativa, à procura de significado. GEERTZ, Clifford. A interpretação das culturas, Rio de Janeiro, LTC, 2008, p. 4. Citado em CASTRO, Celso. Textos básicos de Antropologia. Rio de Janeiro: Zahar, 2016. p. 232.
Com base no trecho acima, podemos inferir que a definição de cultura baseia-se nos princípios da escola antropológica:
a) evolucionista.
b) difusionista.
c) funcionalista
d) estruturalista
e) simbólica ​